Reloj

sábado, 21 de noviembre de 2015

Aportes culturales de los incas

 RELIGIÓN
Tenía 4 características

  • Politeísta; tuvieron varios dioses.
  • Panteísta; adoraban a las fuerzas de la naturaleza
  • Idólatra; sus dioses eran ídolos
  • Heliólatra; adoraban al sol

PRINCIPALES DIOSES
  • INTI; dios del sol
  • PACHACAMAC; dios costeño y salvador del mundo
  • PACHAMAMA; diosa de la tierra
  • QUILLA; diosa de la luna
COSMOVISIÓN ANDINA
  • HANAN PACHA; mundo de arriba, lugar donde se encuentran los dioses.
  • HURIN PACHA; mundo de abajo, era el mundo subterráneo donde vivían los muertos.
  • KAY PACHA; mundo habitado por los hombres
EDUCACIÓN
  • FORMAL; reservada a los hijos de los nobles, quienes a los 15 años ingresaban a los Yachay Huasi y eran adiestrados por los amautas
  • INFORMAL; fue para las clases populares, donde el aprendizaje consistía en educar de padres a hijos.

Organización Política

El imperio de los Incas fue desde el punto de vista político, una monarquía absolutista y teocrática.



  •   El Inca, era el soberano del Tahuantinsuyo que reunía en su persona tanto el poder político como el religioso; su poder no tenía restricciones, sus órdenes se cumplían con la mayor celeridad sin que nadie las objetara.
  •   Auqui, era el príncipe heredero, este era elegido entre todos los hijos del Inca, que eran numerosos.
  •  El Consejo Imperial: Fue un organismo asesor integrado por los jefes de cada uno de los suyos se Encontraba gobernado por el Apo Suyo que lo hacía en nombre del Emperador (Sapa Inca)
  •  El Apunchic o Cápac Apo: Fueron gobernadores regionales sujetos  que cuidaban por el orden y el cumplimiento de las normas de conducta social más deseables para una convivencia ideal a base de la reciprocidad, con miras siempre a obtener una buena producción para redistribuir.
  • El Tucuy ricuy (“El que todo lo ve”): Eran funcionarios estatales que viajaban de incógnitos por las diferentes regiones del imperio, observando la forma como se aplicaban las leyes y disposiciones del Inca.
  • El curaca : La mayoría eran antiguos jefes de tribus sometidas a quienes se les conservaba su poder por haberse sometido al vasallaje y sumisión al Inca Desempeñaban las funciones de Jefes de ayllu, encargados de recoger los tributos y entregárselos al Tucci ricuy para su traslado al cusco.


Organización Social




La sociedad inca, fue jerárquica y rígida. Existieron grandes diferencias entre las clases sociales, siendo estas diferencias respetadas por todos los habitantes del Imperio. Las clases jerarquizadas formaban una pirámide donde el inca, con todo el poder, se encontraba en la cúspide, mientras que el pueblo, que era la gran mayoría, constituía su base social.

Clases sociales en el Imperio Incaico
Realeza
  • Inca: Máxima autoridad
  • El Auqui: Hijo del Inca.
  • La Coya: Esposa del Inca
  • Panacas Reales: Primeras generaciones de cada Pañacas (parientes).


Nobleza
  • Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Pañacas (parientes).
  • Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes y Acllas; Altos jefes.


Ayllu
  • Hatun Runa: El pueblo en general (campesino).
  • Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseñando a los pueblos nuevas costumbres.
  • Yanaconas: Servidores del Inca y del Imperio.
  • Piñas: Prisioneros de guerra dependientes del Inca



Organización Económica


Base de la economía: la agricultura y la ganadería.



AGRICULTURA
PRINCIPIOS DE LA ECONOMÍA
RECIPROCIDAD; Es de ayuda mutua, consiste en DAR  Y RECIBIR.
REDISTRIBUCIÓN; Es la concentración de productos realizados por las familias hacia el Estado.
CONTROL VERTICAL DE LOS PISOS ECOLÓGICOS; Buscaba tener acceso a varios pisos ecológicos, con la finalidad de completar su producción.

SISTEMA DE TRABAJO COMUNITARIO
*EL  AYNI: Era la ayuda que una familia proporcionaba a otra para realizar obras. Ayni significa reciprocidad.
*LA  MINKA: Era el trabajo del ayllu en las obras comunales, era un trabajo festivo y obligatorio.
*LA  MITA: Fue un  trabajo obligatorio de todo hombre en favor del Estado.

Para realizar sus labores agrícolas, utilizaron el arado de tracción humana que
denominaban la tajlla chaquitaqlla, que es un palo puntiagudo, con una punta un
tanto encorvada, que a veces era de piedra o de metal.
GANADERÍA
Los camélidos tuvieron un rol importante en la economía incaica, sobre todo la llama y la alpaca (domesticados).
También se aprovechó los beneficios brindados por la vicuña y el guanaco.

lunes, 16 de noviembre de 2015

Leyendas sobre el origen de los incas

LOS INCAS

Video sobre el origen de los incas

Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo.

El dios Sol,    creó  una pareja: Manco  Cápac y Mama Ocllo y  les ordenó  construir un  gran  imperio. Ellos enseñarían a los hombres las reglas de la vida civilizada y a venerar su dios creador, el Sol. Pero antes, Ayar Manco y Mama Ocllo debían fundar una capital. 


 Ayar Manco y Mama Ocllo emergieron  del lago  Titicaca. Ellos se pusieron en marcha hacia el norte. Los días pasaron sin que el bastón de oro se hundiera en el suelo. Una  mañana,  al llegar  al cerro  Huanacauri, el bastón  de  oro  se  hundió  en el suelo. Manco  Cápac y Mama Ocllo  se establecieron  allí.  Manco Cápac enseño a los hombres a trabajar la tierra y a construir canales y  Mama Ocllo enseño a las mujeres a  coser, cocinar y  hacer telares.

Leyenda de los hermanos Ayar


Cuenta que el Dios Wiracocha (creador del mundo) envió a sus hijos más poderosos en busca de tierras fértiles para cultivar maíz, su producto más preciado.


Es así como, en el paraje Tambotoco de Pacaritambo, desde el cerro Pumaorqo, salieron los cuatro Hermanos Ayar con sus respectivas esposas. Ayar Cachi, el más fuerte y Mama Guaco; Ayar Uchu y Mama Cora; Ayar Aucca y Mama Rawa, y Ayar Manco (Manco Cápac), el mayor de los hermanos, que llevaba consigo una vara de oro que su padre, el Dios Wiracocha, le había dado para determinar en dónde plantaría el maíz encomendado, y Mama Ocllo.

En el camino, Ayar Cachi derribó un cerro con un hondazo y formó una quebrada. Temerosos de ese poder, los demás hermanos planearon deshacerse de él. Lo hicieron entrar a una cueva y mandaron a un servidor fiel del grupo a tapiar la entrada.

Continuaron la ruta y llegaron a una zona donde podían ver todo el valle del Cusco. En esa cima había una huaca parecida a una persona. Ayar Uchu se acercó y se convirtió en piedra. A Ayar Aucca le crecieron alas, pero en el trayecto se convirtió en estatua y Mama Ocllo dio a luz a Sinchi Roca. Finalmente, Manco Cápac con su esposa y las demás mujeres, llegaron al Cusco, donde encontraron buenas tierras; el inca hundió su bastón con facilidad y pudo cultivar el maíz. Decidió asentarse y así fundó una gran civilización, la capital del Tahuantinsuyo.





Grey Spinning Heart Within A Heart